报纸
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赤军翻越岷山一路向北，在陇南宕昌县的一般小镇，赤军获得了补给，从几张报纸上得知，陕西北部有活泼的苏区根据地，黄土高原上，革新星火已成燎原之势。这样赤军清晰了终究方向：到陕北去！
哈达铺自古以来便是甘川道上的商贸重镇和军事要冲。这儿盛产当归、黄芪等多种中药材，加之又是茶马古道汉藏交易的要冲，故此商旅聚集、火热非凡。
现在的哈达铺，跟着高铁的通车，已由赤军来届时的一条长街，变为一座富贵的赤色小镇。但今天的楼房并未掩去前史的痕迹，在中心赤军到来的九十多年后，当年的“赤军街”仍然保存无缺，高低不平的青石路，屋顶上的陶土瓦，风吹来时的叮叮当当，都在诉说着那段严重而时间短的“休整假日”。
穿过“赤军门”，街边的商铺密密麻麻、顺次排开。商铺的店门旁摆放着规整的门板，那些夜晚睡在门板上的兵士形象瞬间就照射在我脑中，如觉画面浮光掠影。讲解员申芸霞说：“当年，这条长街有一点五公里长，商贾聚集，是家喻户晓的‘旱码头’。哈达铺人口稠密、商业兴隆，九月是一年中最迷人的时节。终年征战、早已疲乏不堪的赤军兵士在这儿感到无比的轻松、无比的美好。”
一九三五年九月二十日上午，、周恩来、彭德怀等带领赤军主力部队进入哈达铺，而先头部队已于两天前抵达这儿。因为鲁大昌在哈达铺并无重兵驻扎，所以赤军一路根本没遭到什么反抗。
在鲁大昌的库房中，赤军收敌粮数十万斤，盐两千斤，得到了有用补给。赤军供应部在镇东面的理川，还发现了一批鲁大昌预备做冬装的布料和棉花，战利品很快送到了哈达铺。这关于长征动身现已近一年，而且从南边转战而来的赤军兵士来说，无疑是济困扶危。有了粮食不怕饿肚子、有了冬装不怕受冻，兵士们人人满心欢喜、士气高涨。
索尔兹伯里在《长征——前所未闻的故事》中这样讲道：“这儿用五个银元就能够买到一头一百磅的猪，两个银元就能够买到一头肥羊，一个银元能够买到五只鸡。几乎就像是天堂。”赤军兵士拿着刚刚发的两块银元，打开了肚皮，享受着通过雪山草地后可贵的美好韶光。
长街弯曲，座座宅院都有故事。一路行至一座清雅宅院——同善社药铺，这是当年周恩来的居处。在这儿，党史专家赵玉林主任，给咱们讲了一个风趣的故事。周恩来的卫生员陈诗林在当年只要十六岁，仍是个处在长身体阶段的“红小鬼”，饭量很大。这天，他约了几个江西老乡，兴冲冲地来到了镇上的一个饭店。咱们望着店里丰富的菜肴，一会儿点了红烧肉、辣子鸡丁、辣椒炒牛肉丝、手抓羊肉、炒鸡蛋、三鲜汤、大米饭，还要了一斤散白酒。有酒有肉，铺开肚子吃了一顿丰富的美餐，一共才花去一块半银元。这件事让陈诗林在晚年仍然浮光掠影，他回忆说：“这是他在长征途中吃得最饱的一顿饭！”
岷江的水在不远处日夜不停地流动，远处山沟里的庄稼现已泛黄。眼前的温饱得以处理，可久远的前进方向仍是困扰这支部队最大的问题。这样的一个问题就像一块大石头，这一路来一向压在心头。赤军在前有围堵、后有追兵的环境中转战了近一年，从动身时的八万六千人到现在只剩余七千余人，他深知，部队不能再这样漫无目的地走下去了，再找不到根据地，这剩余的人也要被拖垮了。
九十多年曩昔，这个答案早已写进前史，而给出答案的当地，就在脚下这条老街上。咱们循着当年的脚印往前走，去寻那间为赤军点亮方向的小屋。
在街上穿行没多远，就到了挂着哈达铺邮政代办所招牌的店肆。这是由两间瓦房组成的房子，外面看去稍显矮小，却补葺无缺，有些古色古香的感觉。当年办理这个邮政代办所的是一个王姓的陕西人，他一边经商，一边办理邮政代办事务。
走进店肆，一眼就望见半身高的柜台上放着影印的、当年的《大公报》副本。店里的工作人员说：“当年，毛主席一进哈达铺，没有直接进他的居处，而是到这儿翻阅报纸，然后将其时所存的《大公报》《民国日报》等悉数打包带到住处。”这便是闻名的“几张报纸定乾坤”的故事。
邮政代办所的斜对面便是当年寓居的义和昌药铺。穿过不大的宅院，推开最里间那扇木门，一方土炕占了半间屋子。土炕上只摆着一张矮脚木桌，炕柜上叠着两床粗布被褥。阳光隔着树叶透过格子窗格，把稀少斑斓的影子照射在炕桌上。就盘腿坐在这方炕上，仔细阅读着抱回来的那摞厚厚的报纸。
这些报纸本是药材商人订的。哈达铺地处甘川要道，来往客商靠《大公报》《山西日报》等报纸打听行情，小镇因而成了音讯集散之地。那些气急败坏的“剿匪”通报，在这间药铺厢房里却成了最宝贵的情报。尤其是《大公报》登载的阎锡山的话：“全陕北二十三县，几无一县不赤化，其间，彻底赤化有八县，半赤化则有十余县”，“现在，现已有不必武力便能扩展区域的态势。”
一九三五年九月二十日上午，在义和昌药铺居处，中心政治局几个常委暂时举行了负责人会议，谋划下一步的行动计划。他们协商修改了九月十二日俄界会议的战略方针，正式建立争夺赤军落脚陕甘，完成八月举行的毛尔盖会议决定的开展陕甘根据地的方针，还决定将中心的决议计划向赤军干部逐级传达。
高原上的哈达铺晴空万里，将大地照得暖烘烘的，大街上人来人往人山人海、火热非凡。长街止境处的关帝庙是一座建于清朝咸丰年间的古建筑，正面是一座宏伟庄重的大殿，大殿的对面是一个戏台，逢年过节这儿会有火热的戏剧扮演。在大殿和戏台中心是一个较宽阔的宅院，宅院两旁种着数株松柏，陕甘支队团以上干部会议就在这儿举行。
前史将永久记住这个金秋的午后，一个深远影响中国革新出路的严重决议计划行将在这儿正式揭露宣告。会议由张闻天掌管，做政治报告。跟着一阵火热的掌声，那带着湖南口音的言语从远方传来……
在哈达铺赤军长征纪念馆，这场说话被做成了场景再现。讲解员申芸霞把咱们引到一排长凳前坐下：“九月二十二日下午，关帝庙的宅院里也是这样——大殿前摆一张桌子，下面一排长凳挨着一排长凳，团以上干部坐得满满当当，来晚的，就坐在大殿的台阶上。”
灯火暗下来。长凳吱呀一声轻响，幕布上，从旁边面走到台上，右手叉腰，不时挥舞着左手，表情既振奋又严厉，讲起话来诙谐亲热，引人入胜，又发人深思。
他笑着说：们，今天是九月二十二日，再过几天便是阳历十月。自从上一年咱们脱离了瑞金，过了于都河，至今快一年了。一年来，咱们走了两万多里路，打破了敌人无数次的追、堵、围、剿。虽然天上有飞机，蒋介石连做梦也想消除咱们，可是咱们过来了，过了江西、湖南、广西、贵州、云南、四川，过了金沙江、大渡河、雪山、草地，过了腊子口，现在咱们坐在哈达铺的关帝庙里，安闲适逸地开会了。这自身便是个巨大的成功……
幕布上，又讲到了与张国焘的奋斗：“张国焘瞧不起咱们，他对立中心，还倒打一耙，反骂咱们是机会主义。咱们要北上，他要南下，终究哪个退避，哪个是机会主义？咱们不怕骂，咱们要抗日！”
赵玉林解说说：“北上仍是南下，从两河口一向争到草地、争到俄界。台下的干部都是一路争过来、一路悬着心走过来的，主席把话挑明晰，咱们心里的疙瘩也就解开了。”
讲到这儿，略作中止之后言语转为诙谐而明快：“咱们要感谢的报纸哟，给咱们供给了陕北赤军比较具体的音讯。这是送给咱们的精神食粮啊！陕北不光有刘志丹的赤军，还有徐海东的赤军，还有根据地！”
幕布上，们先是一阵领会的笑声，然后是雷鸣般的掌声，会场上登时爆发了一片欢娱。幕布外，长凳上的人也跟着鼓起了掌——九十多年前的那个午后，和眼前这个下午，在同一句话里重逢了。
此前的两万余里，是一条没有结尾的路。部队过了于都河就再没能停下来，问向何处去，答案一换再换：湘西、川黔边、川西北、挨近苏联的当地……方向在地图上滚动，双脚在大地上挣扎。雪山草地的风雪能够熬过，无着无落的茫然最受折磨。直到此时，含糊的“北上”有了切当目的地——那片黄土高原上，有刘志丹的赤军，有徐海东的部队，有一面一直未曾倒下的红旗在等着会集。
那雷鸣般的掌声，与其说是为一个决议计划，不如说是为“家”这个字。疲乏到极限的人总算知道，再走七八百里，就能歇脚，就能扎根，就能从生计走向开展。前史后来证明晰这个选择的重量：赤军在陕北站稳脚跟，抗日烽烟由此燎原，革新的落脚点变成动身点，一个政党、一支戎行甚至一个民族命运的起色，都从这个金秋午后的欢娱里开展起来。
长征两万五千里，哈达铺是加油站，更是转折点。方向对了，再远的路也短了；人心齐了，再高的山也低了。到陕北去——这四个字，是一条逢凶化吉的山穷水尽，是中国革新从危亡走向重生的路标。
一九三五年九月二十三日，东方没有拂晓，点点星光挂在黎明前的夜空，哈达铺还沉寂在夜晚的梦香里。陕甘支队的兵士们却早已起床，悄悄地拾掇好兵器行装，上好门板、清扫完宅院，静静地等待着动身的指令。
跟着指令传达，街上满是出征的赤军。为了不打扰当地大众，也仍是为了避免的奸细，部队里的马匹、骡子在蹄子上都包上了厚厚的布，走起路来根本上没有声音。青石板路上回荡着悄悄的、规整的脚步声，赤军兵士有序地脱离了哈达铺。
将近一年之后，一九三六年八月的哈达铺，又是一路露宿风餐，又是那条石板路的长街。这个沉寂了良久的小镇，又迎来了红二、红四方面军，小镇再一次欢娱起来。
这次来的赤军虽与前次不同，可是乡亲们认得那军帽上的五角星。早已和赤军结下深沉友情的当地大众，望着一个个脸色瘦弱、疲乏不堪的兵士，疼爱得落泪。还没等部队驻定，他们就开端拥军慰劳，抬着猪、羊，背着粮食，挑着蔬菜送到兵士们的驻地。他们把最好的房子腾出来让赤军住，还把一双双新做的鞋子交给兵士们……
大街上再次火热起来，赤军的宣扬员在街上写下一条条宣扬方针的标语；指战员们络绎在街巷收购物资；赤军剧团一场场精彩演出招引了许多大众。同行的哈达铺赤军长征纪念馆卯晓琴主任介绍说：“因为歇息得好、膳食吃得好，兵士们的脸色已由前几天的青灰色开端变得光润，皮肤也有了光泽。”
一九三六年十月，红二、红四方面军带着哈达铺的暖意一路向北，在将台堡、在会宁，与红一方面军紧紧握手——赤军三大主力成功会师，漫漫长征总算抵达了成功的结尾。这座甘川道上的小镇，就这样两度打开胳膊、打开家门，再目送他们走向成功。
脱离哈达铺时，已是傍晚，落日的余晖斜斜地落在长街上。店肆外摆放的当归散发着轻轻幽香——这味小镇自古出产的药材，姓名就像一个朴素的约好：当归，当归，远行的人终要归来，流浪的部队终有所归。